畅上人文溪别业

文畅青莲客,回溪别业开。南山当骠骑,东海极蓬莱。

空镜思悬锡,中流且度杯。相寻多法侣,冉冉下天台。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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疏钟夜半过长杨,歌舞争能得帝王。书卷笔床何所益,当年悔不事宫商。

解组渊明久倦游,琵琶听唱旧江州。避人地辟烟三径,乐圣杯衔月一楼。

削木曾期公冶对,著书未许子虚侔。秋深南极星增烂,照遍归云阁几周。

杨叶差差花簇簇,离筵小宴春江曲。金壶酒气暖融香,莺簧初起鹍弦续。

弦声未停君欲行,晴烟濛羃摇双旌。平原细草尘不动,马蹄声软朱轮轻。

回飙吹断东西陌,蝶骇蜂愁日含夕。归来醉卧玉堂春,梦里云飞苧山碧。

绿萝吹雨暗青灯,门掩寒虫夜夜声。风景春来倍零落,向人衰柳更含情。

人生一涉世,波澜渺无穷。凡儿似得计,兀兀自穷能。

惟有盛名下,颇招众嫉攻。开关或延敌,政使臧亦凶。

古人故不尔,山泉养正蒙。我非阮嗣宗,何时见阿戎。

濯濯春月柳,谡谡松下风。似闻未著冠,笔力百夫雄。

馀子窘不足,渠乃忌太丰。比从道人游,警悟世谛中。

试观名斋意,已见应世工。圣贤在方策,制行固不同。

惟有虚己游,万川同一东。此名可书绅,愿言谨厥终。

百叶秋皋尽一飞,霜天孤尔伴鹑衣。锦缨未斗知谁绝,绛帻初笼听漏归。

同腐怜侬终草木,高颠学凤自仪威。少翁枉有弹尘物,半向南山额上巍。