好雨

好雨来还歇,霏霏入暮多。藓墙遗旧湿,庭树忽新柯。

生意能如此,黎民喜若何。田畴近东作,为美玉山禾。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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岂但吾州少,端如四海稀。儒林据根柢,玉德著光辉。

不遇宁渠戚,传亡始谓非。及今何所语,徒有泪沾衣。

文物如邹鲁,斯言信不虚。科名唐进士,道学宋元儒。

祠宇依山曲,遗书布海隅。风流今孰继,林子亦其徒。

舞幕穿帘乱眼多,不堪裁剪奈愁何。轻随野鸟孤云去,响蹋空林夜月过。

题怨汉宫翻旧曲,含凄越女罢新罗。祇因一雁萧萧下,引遍城头乌尾讹。

阶前雪消尽,风气亦清和。心赏随年薄,春怀因病多。

听鸿离野岸,看月上庭柯。明日东城会,何人醉复歌?

新梅嫩柳未障羞,情去恩移那可留。团扇箧中言不分,纤腰掌上讵胜愁。

七里是仰。

八陛有凭。

就阳之位。

如日之升。

思虔肃肃。

致敬绳绳。

祝史陈信。

玄象斯格。

惟类之典。

惟灵之泽。

幽显对扬。

人神咫尺。