洪崖图

神物相随似六丁,千年一到洛阳城。世人若欲知名字,问取山中卫叔卿。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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从来多病王僧祐,自小能文谢惠连。各厌尘劳思物外,莫辞携手访林泉。

九色夜明珠,岂不有光彩。终惜暗投人,含情欲谁待。

不惜珊瑚鞭,为君策驽骀。此意竟何如,将可问真宰。

银河半倚凤皇台,玉酒相传鹦鹉杯。若见君平须借问,仙槎一去几时来。

吴越山川几落晖,登临转步入云扉。

寺名曾侈天真锡,碑字空传武肃挥。

灵洞土埋攒棘掩,古台石落借松园。

龙旗鸾辂曾遮拥,有祀圆丘庆六飞。

参差荆中门,出没沙际语。落日衔半规,秋天避禾黍。

齐公昔建阿兰若,唐刻今存窣堵坡。井邑人非双鹤去,江乡日落一舟过。

夜坛暖足无玄兔,晓室听经有白鹅。问讯东林蜜殊老,中边之味近如何。