终南道士问汉碑 其一

柱史谈经地,终南古迹存。神仙能间出,道德岂虚言。

河汉秋云冷,城池海气昏。羽翰如可致,细与问真源。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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千尺丝纶直下垂,锦鳞拨刺上钩时。

斜风细雨歌归去,醉倒蓬窗百不知。

夔州城高楼崔嵬,浮空绕槛云徘徊。

百川东会大江出,群山中断三峡开。

关塞最与荆楚近,舟帆远自吴越来。

雄心乘险争割据,功业俯仰归尘埃。

去就人兼众美难,侍郎高望肃衣冠。每寻当世群公议,更在清流绝等看。

楚屈辞多谁谤国,汉疏名重只休官。求仁已得无馀憾,自向冥冥著羽翰。

蓟北三年客,常愁马足尘。平川理舟楫,清夜下江津。

秋夜穿蒲苇,波光共羽鳞。莼鲈思未得,亦自慰征人。

诸山时闭阁,当午不闻钟。此地足云水,往来多远踪。

酌泉有妙理,隐几即孤峰。缭绕香生雾,应藏听法龙。

朱鸟光连河汉深,鹊桥先为架秋阴。银釭照壁还双影,绛蜡交花总一心。

地久天长频致语,鸾歌凤舞并知音。人间若问章台事,钿合分明抵万金。