听张供奉歌赤壁二首 其二

铜台翠瓦散春烟,歌舞人空曲尚传。不意秋风寥落后,江南更识李龟年。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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祖朝相国之真孙,轩轩冠盖宜高门。拔身州掾入政府,议论挺特穷根源。

颜渊必用孔丘铸,自此声名闻至尊。熙宁神化迈前古,屡诏驰车外循抚。

大河之北淮之壖,民起疵瘝勇歌舞。枢庭进直腰横金,君臣道合同一心。

货泉交汇指诸掌,老吏缩手随规箴。如公之才世希有,突兀千丈辉乔林。

徐冠貂蝉坐廊庙,重见成王得周召。泰山镂牒天垂休,却笑鸿濛首频掉。

贱生流落何可言,四十栖迟埋冗员。涸鳞怅望一杯水,安用西江浩渺之波澜。

愿公吐和气,稍回岩谷春。养成尺寸木,为公车下轮。

他年青史上,报德岂无人。

天源一派过严城,宝兽喷香漱玉声。分入瑶津来紫禁,杯流曲沼远相萦。

此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。

野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。

不见丹丘三十年。青山碧水想依然。自惊绿鬓已苍颜。

月在柳梢曾径醉,雨荒院菊有谁怜。绣衣归与古人言。

漠漠水田飞白鹭。夏木阴阴,巧啭黄鹂语。金匮诗人新得句。江山应道来何暮。

好向金门联步武。何事双旌,却为丹丘驻。琼斝十分须一举。看看紫诏催归去。

别筵仍赋紫貂裘,黄鹤摩天不可留。雪后抗旌云梦猎,月明张乐洞庭游。

诗成自失巴人调,宦就应宽楚客愁。倘问故交留滞意,周南或恐是青州。