吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
春日载阳,鸟鸣于乘。与子为别,思心洋洋。人生几何,忧念苦多。
仰睇浮云,俯观逝波。有殽在笾,有酒在觞。无曰不腆,物鲜意长。
翾翾者鹨,飞鸣戾天。企贤则善,企圣斯贤。古人有言,立事惟勤。
克敬勿懈,何适不臻。古人有言,顾畏民碞。线溜摧山,患生不监。
驾彼四牡,言陟太行。羊肠不偾,儆在康庄。感以情生,忧由爱甚。
有酒在尊,云胡不饮。春日熙熙,芳草菲菲。与子为别,胡宁不悲。
欢言悦耳,是谓疾疢。君子虞之,如矢如刃。忠言谔谔,是谓药石。
君子好之,如金如璧。相彼川水,孔渊其澄。风以挠之,黄浊山腾。
有兰有兰,在彼幽畎。无曰不显,其芳维远。春日迟迟,鸟鸣喈喈。
与子为别,胡宁不怀。