吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
玉树映阶秀，玉节逐年新。年年九月，好为阿母作生辰。涧底蒲芽九节，海底银涛万顷，酿作一杯春。泛以东篱菊，寿以漆园椿。
对西风，吹鬓雪，炷香云。郎君入奏，又迎珠幰入修门。看即金花紫诰，并举莆常两国，册命太夫人。三点台星上，一点老人星。
除岁若为逼，频年苦不登。近怀同逆旅，远讯阻良朋。
弃置复谁道，孤危莫我矜。金从橐底尽，丝向镜中增。
智岂营三窟，穷犹梦五陵。喜为游侠行，羞作蹶张称。
玩世狂司马，还乡老季鹰。补裘多以线，握粟少于升。
履败恒穿雪，瓢存但贮冰。啸歌虽不废，杯勺已难胜。
湘水沉非易，蓝田卧自应。牝鸡家故索，塞马事无凭。
俗薄君平弃，情疏季子憎。莫愁那可得，去病亦何能。
岂曰贫而怨，还将忿是惩。腼颜仍住世，被发且为僧。
欲借松龛隐，宁辞莲社徵。白云方外锡，绀宇佛前灯。
昔去追中驷，今来觅上乘。玄言盈大瓠，长物半枯藤。
净海真堪蹈，灵山尽可凭。行藏殊隔绝，缄报涕垂膺。
谁将健笔写崖阴，想见当年抱膝吟。缓带轻裘成昨梦，遗风馀烈到如今。
西山爽气看犹在，北阙精诚直自深。故垒近闻新破竹，起公无路祇伤心。