锦阳川九塔寺观许右史碑

名山谐夙好,况复近吾庐。岚影浮斜照,兹川锦不如。

空林双树老,寒塔九华疏。一片头陀石,新文六代馀。

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

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我渡溪山寻荒村,群峰势若万马奔。

酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。

琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。

要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。

行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。

威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。

当年垂衣正南面,制作取尽坤与干。

凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。

风后力牧来联翩,神机开避施无垠。

初传闻道广成子,后乃密契中皇君。

功高德大不可拟,几与造物分遗恩。

遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。

至人御世用常道,飞升轻举安足论。

爰作一气生万物,奈何已把天人分。

伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。

飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。

庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。

鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。

顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。

此身内外神气合,俯仰自超生死门。

默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。

祗今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。

飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。

马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。

岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。

山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。

我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。

诸贤谈稷下,孤士卧漳滨。

母亦为投杼,儿宜勿斩轮。

无书留逐客,有些吊累臣。

一室才容榻,奚烦问疾人。

仙居殊不类樊笼,潇洒清凉皆可封。寒溜恰如扬子水,脩筠应有稚川龙。

云深况是门无客,人去惟闻鹤在松。向此却疑推律法,应钟何事代林钟。

荒凉棋社隔秋春,世事年来著著新。眼底相逢论成败,谁知当局苦心人。

积铁苍然,关势临崖偻。

崭绝东京好门户。

挽藤萝、月黑谁恐人行,落叶卷,声似牢中吼虎。

无情惟洛水,日夜东流,不为愁人带愁去。

寂寞北邙山,苦对西风,排一派、唐陵汉墓。

任吊古伤今已无人,只霜打棠梨,暗啼红雨。

旧著思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。

嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。