哭子相 其一

故园秋色广陵间,闽海悠悠自不还。纵使芜城愁易老,那能长客武夷山。

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

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从来寒食半阴晴。花底听歌声。昨夜满城风雨,惜花还系心情。
海棠枝上,朱唇翠袖,欲斗轻盈。须藉嫣然一笑,醉吟同过清明。

渔郎得事无藏机,桃源遂使人间知。

武陵老仙亦欠事,水流却遣飞花随。

此间别有天一片,松萝漠漠开烟霏。

外人无用问服食,胡麻饭熟芜菁肥。

仙馆俯崇冈,振衣一来游。逍遥越城肆,窈窕经林丘。

谷口岩溜鸣,檐端云气浮。适违阛阓喧,弥觉山水幽。

啼鸟迁高枝,悲猿振长楸。物类爰有托,矧伊学道俦。

抱生贵知足,全形尚无求。疗饥采紫芝,濯缨临素流。

愚生昩所处,静趣乃相侔。援琴弄清弦,遂令佳赏酬。

王师事遐征,苦辛殊未休。岂不怀宁处,违世安可谋。

我非学仙侣,怅然难久留。

道本虚无生太极,太极变而先有一。一分为二二生三,四象五行从此出。

无一斯为天地根,玄教一为众妙门。易自一中分造化,人心一上运经纶。

天得一清地得宁,谷得以盈神得灵。物得以成人得生,侯王得之天下贞。

禅向一中传正法,儒从一字分开阖。老君以一阐真常,曾参一唯妙难量。

道有三乘禅五派,毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍,惟精惟一明圣教。

太玄真一复命关,是知一乃真常道。休言得一万事毕,得一持一保勿失。

一彻万融天理明,万法归一未奇特。始者一无生万有,无有相资可长久。

诚能万有归一无,方会面南观北斗。至此得一复忘一,可与化元同出没。

设若执一不能忘,大似痴猫守空窟。三五混一一返虚,返虚之后虚亦无。

无无既无湛然寂,西天胡子没髭须。今人以无唤作无,茫荡顽空涉畏途。

今人以一唤作一,偏枯苦执费工夫。不无之无还会得,便于守一知无一。

一无两字尽掀翻,无一先生大事毕。

韭莱花开心一枝,花正黄时叶正肥。

愿郎摘花连叶摘,到死心头不肯离。

高楼吹角杂笙歌,团扇初悬换绮罗。何处夜来寒似水,赤栏桥上冶游多。