代香山寺老僧答

老僧何处来迎客,身无袈裟足无舄。虽有弟子今流离,独向空山种麻麦。

先时长者布黄金,大师说法如来席。浮图中霄天乐下,禅台雨花坐盈尺。

共道当朝少游幸,唯此祗园有恩泽。綵丈晴连鹦鹉林,宫娥晚傍蟾蜍石。

侍从求看贝叶编,焚香再拜开琳碧。我往能言西域文,珠函为取华严译。

自复悬灯香炉峰,君其问腊庭中柏。何曾马绕招提鸣,未见沙门畜四兵。

突厥公然驰赤县,湖外秋风笳吹声。犹疑穷谷岂遽至,已闻野哭尸纵横。

裹创被血窜榛棘,问之不答惨且惊。须臾马驼蔽陵壑,三骑五骑擐长缨。

抨弓北岭饮南涧,骄气直欲凌欃枪。一骑常驱百汉人,一人常联二骑行。

翻身仰射罘罳落,束茅纵火烧朱甍。岂无卓锡笞其背,佛力不祐人心倾。

西堂北丘缘业恶,寺前荒冢遂峥嵘。亦是官军入援急,匈奴飏去归其营。

匍匐渐从草莽出,昼伏夜走同狐鼪。衣钵荡尽微躯在,性命真如飞鸟轻。

丈人岂愿闻丧乱,神州岂宜有战争。故人更邀住庐岳,万乘垂衣右北平。

燕中耆旧寄书说,早晚单于和议成。语罢空林转萧瑟,茫茫天地终何情。

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

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仁者竟不寿,世事空悠悠。

霜满人洪墓,月寒尊美楼。

慈乌千载恨,荐鹗一生休。

画史成何事,青山炯照眸。

悬崖秋至始跻攀,缥缈龙宫积翠间。孤幛白云随客到,六时清磬对僧闲。

南朝故垒依寒草,落日荒城带楚山。惆怅花林独归去,洞门流水送潺湲。

麒麟烟树凤凰毛,列侍趋朝礼独劳。中使传宣排内宴,御园春动乐声高。

宛陵梅夫子,才名冠当世。欧苏与并驱,时称天下士。

哲人去已久,手泽见英气。可慕不可攀,悠悠千古意。

行义鲁臧孙,流芳垂后裔。今遇叔章君,箕裘元不坠。

暖云无定半阴晴,茅屋纸窗深复明。

乔木参天竹千茎,巴山欲晓风露清。

杜鹃飞鸣绕江城,鱼复四月江水生。

林花落尽空含情,瀼瀼东西朝暮声。

闻昔兹山运土成,喜情比屋与连营。

可怜事出三王后,不得亲逢伯禹名。

邻国一朝罹暴水,相君先虑护严城。

他时人说公来日,应记初更月旦评。