中秋夜诸生持酒至二首 其一

宪府乘骢入,湖南仗斧游。异乡饶节序,故里忽中秋。

白月当空度,明河入夜流。诸生劳载酒,坚坐看相酬。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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不记门前路,门前一尺深。

梅花如有语,参透老逋心。

淮甸曾专席,边庭旧倚烽。劳深苏属国,名重郑司农。

末路收奇骏,中原失卧龙。感恩门下客,絮酒阻扶筇。

不须白粲备晨炊,乳酪羊酥塞北奇。泥土炕床银瓮酒,佳人椎髻语侏离。

兀兀空斋静掩扉,篝炉香细著秋衣。

檐头残雨晴犹滴,栏角羁云晚未归。

支枕口和心共语,挑灯形与影相依。

卷书未觉唐虞远,知我何妨举世稀。

平生好山水,至老心不移。

每闻有佳处,欲见唯恐迟。

相去虽云远,不惮脚力疲。

纵不能得到,夜梦必见之。

晚岁卜筑地,一半在翠微。

山水既俱胜,景物还相宜。

旁人来睹此,已自心目怡。

若乃梦中见,则又远过斯。

高山与流水,到处皆崛奇。

其间有楼观,金碧仍相辉。

幽深极险怪,皆世所未窥。

谓必神仙窟,非世所得知。

不谓我凡骨,乃获来游嬉。

恍然若惊觉,有如天上归。

是岂造物者,不与人相违。

知我有雅好,特以此见贻。

嗟我今老矣,万事都弃遗。

犹有山水债,未能忘梦思。

他日或蝉蜕,百态不愿为。

只愿海山去,赴我赤松期。

三径萧角欲就荒,已将身世两兼忘。

纷纭勿用论荣辱。出处真须自驰张。

忆昔少年亲翰墨,与公长日付杯觞。

如今事事俱无用,学道徒能笑子房。