四景为张给事题四首 其二

百尺清潭万仞山,山围水閤下虚寒。道人已自无焦火,况在山光水色间。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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竹石元来不必分,竹精神是石精神。若教万竹论封爵,可配当年万石君。

帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。

卷许新诗出,家怜旧业贫。今从九江去,应免更迷津。

芳树生丹崖,绿叶如云烟。上枝蔽光景,下根蟠九泉。

朝凉聒众鸟,夕阴萃鸣蝉。岂不盛容色,及此阳春年。

西风吹白露,点缀庭阶前。繁华坐销歇,枝叶空相捐。

世情多反覆,天道有推迁。金屋擅娇宠,长门闭神仙。

献赋亦巳晚,徒悲泪如泉。

海上何年抟猛气,人间不解有雄禽。短墙却碍冲霄翮,万里空馀搏兔心。

君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,

天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。

今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,

高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。

嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,

自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。

经行中野多新塚,检点高阳少酒徒。

纵不能陪雍畴礼,尚堪添入洛英图。

爱东皋子生沉醉,慕北山公死諡愚。

赖有小诗自陶写,何须著论学王符。