性乐堂诗 其三

翼翼高堂,攸介攸宁。天光丕容,匪间显冥。灼之当为,勇往是程。

其则不远,勒诗在楹。

吴当

( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。

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顽绝绝顽绝,以笑为生业。刚道黑如炭,谁知白似雪。

笑杀娑婆儿,尽逐光影灭。若无八角眼,岂识四方月。

严陵卧扶汉,段生偃藩魏。古来素业流,沮溺乃救世。

我拜墓中人,伊人骨已蜕。我拜墓前木,此木栋梁器。

载感厦木言,时之用大矣。

菊丛香后,枫叶明时,远棹湖边舣。柁楼晚饭,恰相对、七十二峰烟髻。

汀洲如雪,荡诗意、白蘋香里。到六桥、秋色迎人,应向酒垆沈醉。

惊心寒桂枯荷,便摇落添愁,也饶清致。冷波残照,翻输尔、看足淡妆西子。

溪山信美,笑我亦、梦游曾记。待明年、桂起春帆,趁二月桃花水。

击鼓求亡益是非,木中生火更何为。

吾师别是醍醐味,不是知心人不知。

头白惜春情更深,花间独醉竞分阴。泉声醒耳自可乐,不用歌抛满袖金。

物以美好称,或以丑恶用。

美恶固无然,逢时乃亦共。

弃则为所轻,用则为所重。

道闻瘿木器,爱赏互歌颂。

定应初得之,买不论官俸。

靧面生光辉,贮饮发狂纵。

坐欲置於傍,行欲挈以从。

其形何险怪,曾不因蓺种。

凹凸本自然,出缩非斗缝。

薄才难究穷,诋诃兹实恐。