捻土为香事有因，世间宜假在宜真。洞宾却识林灵素，灵素何尝识洞宾。
宋温州人，字通叟。少学佛，后去为道士。徽宗访方士，被召见，赐号通真达灵先生。假天书、云篆，欺世惑众。徒众达二万人，立“道学”，置郎、大夫十等，欲尽废佛教。后加号玄妙先生。在京四年，恣横不悛。后贬为太虚大夫，斥归故里。
子胥今日委东流，吴国明朝亦古丘。
大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。
掌纶不称吾应笑，典郡无能我自知。别诏忽惊新命出，
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地，秋鬓苍浪老大时。
独占二疏应未可，龙楼见拟觅分司。
我今从帝为司纠，更有何人植柏台。
自从千载韩山后，又见三车象力开。便道人缘终就劫，乍疑佛教顿更胎。
毒龙观法新无碍，溪鳄知文久却回。始信当年焚骨者，空言亦许大颠来。
朝扣天阍暮即还，冥鸿深入乱云间。解缨待濯沧浪水，蹑履先寻阳羡山。
世事无关何足累，人生有子始能閒。道旁莫羡金章贵，莱綵犹堪奉寿颜。
是身犹孤云，梦入岩下寺。
天如护苍江，山故插厚地。
一舟巫峡来，八月新雨霁。
烟鬟十二外，野花或垂髻。