颂古二十首 其二十

热糍荡口成痕迹,糍冷令人便动脾。何似且拈安一处,家常茶饭且随时。

释了一

释了一(一○九二~一一五五),号照堂,俗姓徐,明州奉化(今属浙江)人。年十四于大云寺出家。年十六,从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺,改圣泉寺,又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门,迁法石,返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年(一一五四),诏住径山能仁禅院,次年卒,年六十四。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。

猜你喜欢

玉山溪路接仙源,渔郎系舟老树根。

望海楼台浮远市,开门湖水落清尊。

珠光弄月寒丹室,石气酣云暖药园。

闻说铁仙曾此宿,吹箫清夜洞庭翻。

石子冈前高座寺,犊车曾向此徘徊。

清谈未解倾人国,更引番僧度海来。

三月后方有,百花中更无。

山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,

结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。

十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,

今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,

觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。

佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,

不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。

光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,

狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。

今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,

不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。

我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,

何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。

今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,

将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。

我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,

始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。

醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。

师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,

不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,

酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,

世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,

目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,

浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。

世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,

凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,

鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。

托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。

堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。

与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。

昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。

辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。

夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。

谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。

为人莫作女,作女实难为。

如此泉声好,能禁野兴生。空池收滴沥,危石漱琮琤。

逝者从观道,清兮可濯缨。幽期在林樾,取次上头行。