戴生大司成之侄婿，经授春秋究凡例。春王正月大统明，西狩获麟笔削既。
二百四十二年指掌中，属辞比事须融通。谨严独得昌黎老，大义特造伊川翁。
经世之书真大典，鱼鲁何如尚讹舛。胸中要自有权衡，笔下何须苦裁剪。
戴生业此凡几年，一朝归兴何翩然。连环屡梦老亲面，兰桡便理西江船。
江头载酒纷纷来送别，半是青云之器桥门客。离情草草何足云，英论滔滔殊未竭。
明维九月天宇凉，洞庭木落南雁翔。丹枫耀日染霜叶，白云映水摇秋光。
祖筵酒尽挂征席，千里乡闱秪几日。升堂拜舞称寿觞，倍觉双亲喜盈溢。
双亲之喜将何如，有子一别三年馀。但得经书载子腹，绝胜甘旨左右趋。
戴生起拜奉亲志，读书须学圣贤事。古来声利等浮云，直自麟经溯洙泗。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
陟巘心已清，复此风雨蔽。
高人疏凿余，理道颇超诣。
卜筑谐素志，缁侣欣共济。
修竹尚无恙，巢鹤亦数世。
空山岚欲滴。近水石可憩。
春睡朝旭升，夜语孤烛继。
高扁出林麓，先垅记苗裔。
严钟警晨昏，群岫罗扈卫。
身同野鹿游，迹许巢父媲。
蜗角自为雄，蚁磨卒至毙。
靡怀半日羡，讵识终老计。
吾庐并渔村，兴往辄鼓枻。
野衣裁芸荷，败屋粘薜荔。
川陆阻会面，岁月迅流逝。
兹情不可忘，淡交慎勿替。
及时毕婚嫁，即事无芥蔕。
相从丘壑，永使心迹契。
泉石闻斯言，庶以当盟誓。