拟古四十一首 其九

荆山有美璞,巴蜀多名材。此物信为奇,攻治亦难哉。

匠石得其良,宝就成层台。胡为用匪人,坐此斲削乖。

既自玉之玷,还为木之灾。而况上天工,理代必汝谐。

餗覆良可虑,栋挠谅难陪。所以虞周圣,登庸必贤材。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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倚岩萧寺据危崖,丈室轩窗面水开。雪霁暮寒山月上,数竿修竹一枝梅。

万里清秋望楚疆,郢中潜邸协灵昌。形连交桂炎荒外,星应玑衡北极傍。

岳郡自怜依宝地,帝乡独似近龙光。宁知往代浮湘客,江畔离居怨碧芳。

黄君求我古诚州,求之不得还西游。

所求易予胡不予,渠家自弄庄生舟。

庄生传之贾太傅,便将死生同浮休。

我家舟子与渠别,中孚之象刚包柔。

仰山俯泽乘巽木,藏离伏坎含坤牛。

中间至虚若无物,实理备具非空浮。

此在太玄首黄宫,其於参同居中洲。

会通古今贯微显,上下天地同周流。

人将百年等浮沤,我以千载为春秋。

我言似大而非夸,人人皆有不自求。

黄君不信谓予赫,我自姬孔君庄周。

碧嶂千寻骨一函,当年曾此脱尘凡。重来忽记前身果,笑指飞升旧日岩。

栏楯浮空去。

划玲珑、榴皮石发,青红无数。

看尽宣和风景好,又看宫娥北渡。

有多少、梨花夜雨。

西望铜驼荆榛里,算千秋、老辈唯吾汝。

晋宋事,总尘土。

鸿蒙一气凭斟取。

蹑丹梯、千盘百级,上通玄圃。

根插中原维地轴,其下黄河一缕。

曾经过、怒潮煎煮。

无限西风神州恨,倩相轮、做尽兴亡谱。

铃铎响,自相语。

日永祇林幽,江空自生碧。谁能载酒游,烟云随挂席。