黔阳山中十首 其三

尽日江行路不迷,沟塍水满稻秧齐。参天绿树茅茨小,何处人家叫午鸡。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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双华笔端语,读之乱心绪。何如待高秋,相约祝融去。

环堵篝灯夜阒寥,欺人风雨更潇潇。诗成惊落鸡窗笔,梦破须来马鬣瓢。

万里浪开看异日,连床屋漏耿今宵。丈夫莫袖为霖手,欲沃人间九土焦。

韩公不信佛,肯信世有仙。牡丹花上谁所赋,一朝雪拥蓝田关。

阿湘幻化有如此,神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈,携手同行良非难。

胡为骑马浪自苦,祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气,抵死不肯从湘言。

当时果州有谢女,白昼居室生云烟。须臾上升众所见,公谓魑魅物怪其逢旃。

后来儒者颇好异,遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及,泰山北斗不独文章然。

宛转双源花在处,花叶重重瑞炎暑。日光相照铅华鲜,翠盖纷纷拥红女。

不贪青子老芳容,薰风偷出香无数。乃知源上有神仙,何必夭桃随水去。

李公天下石麒麟,传得云居道者真。不为拈华明人事,等闲开口笑何人。

泥牛漫向风前嗅,枯木无端雪里春。对现堂堂俱不识,太平时代自由身。

山溪斗折更蛇行,逗密穿幽见物情。

蜜为地花粮道绝,蚊知有雨阵图成。

饮风吸露蝉尸解,耸壑凌霄鹤骨轻。

鸜鹆能为祖仁舞,狎鸥欲与海翁盟。

未忘王谢寻常燕,不肯郦生吾友莺。

鹭以先后争食邑,鹊占南北启门闳。

春池泼泼鱼当乳,霜渚喑喑雁不鸣。

啄木画符工出蠹,提壶沽酒为催耕。

蚌何知识三缄口,蟹坐风骚五鼎烹。

巴郢画眉翻律吕,仪秦反舌定纵横。

鹅嗔晋帖得奇字,鸡唤祖鞭非恶声。

饱卧夕阳牛反{嚼左换饣},误投乾叶鹿虚惊。

一枝栖息鹪鹩足,三窟经营狡兔{左土右瓦}。

蝌蚪草泥文字古,蜗涎苏壁篆书精。

首昂蝜蝂贪宁死,壁历螳螂祸自婴。

山麂见人头卓朔,野鸱得鼠腹鼓亨。

雉倾族类甘为翳,鸭解人言略自名。

羊狠滥称髯主簿,蟫肥荐食楮先生。

色虽甚美猿深逝,骨不须多狗必争。

蛙为公乎缘底怒,鸠宁拙耳了无营。

劳形大块皆同梦,蝶化庄周月正明。