偈颂三十八首 其二十三

天苍苍,地皇皇。钟馗元是鬼,赤口并消亡。衲僧八面无门户,今古寥寥白昼长。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

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别胜穿云曲,秋光碧玉凝。弄鱼呼稚子,供茗揖山僧。

洞渺传灵籁,岩虚隐慧灯。浮生閒半日,那惜酒如渑。

宿雾初收雨过檐,侯门池馆绿阴添。波间香饵金鳞出,叶下黐竿翠羽黏。

谩遣易牙调异馔,不教扶朗识生盐。酒阑夜色清如水,露滴松稍湿老髯。

敕尾词头老不任,偶逢寸暇惜如金。

进赓圣制董弦曲,退伴君联石鼎吟。

晓漏闻钟犹共话,雪泥蹑屐每相寻。

而今不辨人颜色,坐久琅琅认语音。

节近端午,乍晴乍雨。

带累达磨眼睛,特地和泥合土。

二祖不会承当。雪庭枉受辛苦。

引得后代儿孙。各自开张门户。

或放南山毒蛇,或作玄沙猛虎。

雪峰连辊三毬,禾山一味打鼓。

山僧检点将来,尽是葛藤露布。

争如吃饭著衣,此外更无佛祖。

职嫂便是大哥妻,师姑元是女人做。

春来何处去何之,江郭寒多意故迟。梅亦有情争欲吐,草应无力暂如萎。

迎盘送菜吴人俗,拔剑弹琴杜老诗。最是三桥灯市近,与君先订上元期。

簇簇群山似铁围,中閒著屋与山依。

园多芋栗佐清饮,池足芰荷供隐衣。

畴昔搬家牛自跨,有时见客鹤先飞。

未宜回首林邱旧,剩把诗脾厌翠微。