城居不见万山重，因起高亭破远空。虚旷直疑天宇外，周旋如在画屏中。
凝岚散蔼层层出，削玉排青面面同。暂得登临已忘去，四时佳致属贤公。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
颓然自觉百无能，且学吾宗老季鹰。皮相可怜成躄叟，头衔又复署聋丞。
岂真樗栎偏多寿，未必参苓尽有凭。算到不如归去好，乡心先已过吴兴。
雨馀天气动朝寒，寒食都来数日间。羯鼓催开小桃李，画屏围出好溪山。
尘埃老我真堪笑，风物撩人欲破悭。梅雪巳残春过半，一尊无处与公閒。
碎玉跳珠，雨馀千斛倾亭榭。冷侵裙钗，湿翠随风洒。
梦里飞琼，舞练淩空卸。清歌罢、潭光罨画，掬手花盈把。
修禊节。晋人风味终然别。终然别。当时宾主，至今清绝。
等闲写就兰亭帖。岂知留与人闲说。人闲说。永和之岁，暮春之月。
入林偏爱晚凉生，灌木疏疏坠月明。鹤梦到山原独醒，蝉声绕树有余清。
不堪归兴逢人急，真觉炎趋较世轻。相对素心聊一醉，盘飧何用五侯鲭！
虽赝犹堪贵，前贤况可师。