秋晚

门望晴山远,风寒落木初。尚嗟邻市井,未得近樵渔。

露果宜新酒,藜床只素书。浮生易飘忽,且欲赋閒居。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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又报文昌拆,耆儒去玉除。

经纶於世密,趋和与时疏。

闽地祠常衮,词臣说仲舒。

香名五十载,终竟道如初。

湖山斯夕与斯晨,不觉园梅又放春。

蜂似解衣延画史,泉来穿户款茶神。

宁须守岁过咸舍,何用辞年恼比邻。

深愧皇天私老眼,东家贳我作闲人。

闻道西山胜,今朝始见山。

鹤鸣双剑动,宠喷紫霄寒。

人去台空古,墨灰沼未乾。

紫阳招不作,登眺共谁看。

却许邦昌为纪信,浑将秦桧作程婴。甘心江左成东晋,长使英雄气不平。

入肆添红晕,出门换白衣。雉惊过水去,雀冷近仓飞。

古木半身死,邻僧一个归。客中无旧识,远望却依稀。

径转峰回寺宛然,古桥深草锁戋戋。客将流水同无住,僧似长松不记年。

法食喜分龙女供,禅房幽借鹿麑眠。行歌颇爱归途好,屐齿斜阳乍一穿。